Lunáticas, mujeres caídas. Patronato de Protección a la Mujer

El 30 de octubre es la tarde del café tertulia sobre los PATRONATOS DE PROTECCIÓN A LA MUJER.

La profesora Gemma Piérola nos mostrará sus investigaciones acerca del funcionamiento de estas instituciones en Navarra y posteriormente realizaremos un debate participativo sobre estas olvidadas historias. Historias de vida, de dolor, delicadas, y muy emotivas. Historias invisibilizadas en la mayor parte de los casos. Nos sentimos en deuda con todas estas mujeres víctimas que tuvieron que pasar por estos centros religiosos.

El 6 de noviembre de 1941 se creó el Patronato de Protección a la Mujer y la institución permaneció en activo hasta 1985. Dependió orgánicamente del Ministerio de Justicia y tuvo delegaciones en todas las provincias. Su principal objetivo fue “redimir a la mujer caída y ayudar a la que estaba a punto de caer”. Se encargaron de difundir e imponer una normativa de conducta acorde con los valores del régimen franquista. Llevaron a cabo un sistema de vigilancia que utilizó la reclusión y el castigo como terapia. Redactó periódicamente las estadísticas y los informes que evaluaban la moral pública. Se convirtió en una herramienta eficaz para la construcción del comportamiento moral. Las congregaciones religiosas estuvieron al frente de los centros del patronato, donde miles de niñas, adolescentes y mujeres adultas fueron internadas.

Diferentes instituciones públicas se ponían en marcha para facilitar al Juzgado de Peligrosidad y Rehabilitación Social toda la información necesaria para emitir una sentencia en firme que dictaminase que la mujer era un “peligro social”. El procedimiento era bastante sencillo y en todos los casos los expedientes eran individuales. La declaración de peligrosidad social y la aplicación de medidas oportunas podían promoverse de oficio, a petición de la fiscalía , por denuncia de la Policía Judicial o de particulares. Todas las conductas que no siguiesen el patrón franquista de “mujer ideal -sumisa, abnegada y decente” eran consideradas dañinas para ellas mismas y contaminante para el conjunto de la sociedad, por lo que su reclusión se justificó en aras del bien social.

En todo momento contó con la colaboración de la Iglesia Católica que aportó el respaldo moral y la legitimidad ideológica. Diferentes órdenes religiosas, muy activamente las Oblatas y las Adoratrices, ofrecieron multitud de reformatorios, colegios, hogares o refugios para los internamientos-encarcelamientos de las mujeres.

Desde la antropología planteamos aportar algo de luz y de memoria sobre estas vidas. También queremos hablar de la familia como instrumento de control social. La mujer además de madre y sumisa esposa debía de reflejar el orden social e ideológico de la dictadura. Todo ello apoyado de un discurso científico (factores biológicos, psicológicos y neurológicos) que permitían al Estado intervenir en el control de la moralidad.

Superar el olvido y la invisibilidad de las mujeres recluidas en los centros del Patronato y de las personas e instituciones que formaron parte de esta maquinaria de control, represión y castigo puede conducirnos a luchar por la reparación de las víctimas. Animamos a que se visibilicen estas historias y a que investiguemos más sobre ésta y otras formas de control social. También sobre la labor que actualmente realizan algunas ONG en nombre de la ayuda humanitaria. Aportamos varios enlaces y enumeramos libros que animamos a consultar para abrir ventanas que nos ayuden a descubrir esta parte de nuestra historia.

  • «Vidas censuradas», trabajo del Archivo Contemporáneo de Navarra. 14/01/2020 Gemma Piérola Narvarte.https://www.culturanavarra.es/es/noticias/vidas-censuradas-nuevo-trabajo-del-archivo-contemporaneo-de-navarra-
  • El patronato de protección a la mujer: prostitución, moralidad e intervención estatal durante el franquismoAutora: Carmen Guillén LorenteDirectoras de la Tesis: María Encarna Nicolás Marín (dir. tes.), Carmen González Martínez (dir. tes.)Lectura: En la Universidad de Murcia ( España ) en 2018Programa de doctorado: Programa de Doctorado en Historia, Geografía e Historia del Arte: Sociedad, Territorio y Patrimonio por la Universidad de Murciahttps://dialnet.unirioja.es/servlet/tesis?codigo=290120
  • MARTA GARCÍA CARBONELL,MARÍA PALAU GALDÓN, [ 2023], Indignas hijas de su Patria. Crónicas del Patronato de Protección a la Mujer en el País Valencià.Editorial Institució Alfons el Magnànim-Centre Valenciàd’Estudis i d’Investigació
  • GARCÍA DEL CID GUERRA, CONSUELO, [ 2021], Las insurrectas del Patronato de Protección a la Mujer. Editorial: ANANTES, GARCÍA DEL CID GUERRA, CONSUELO, 2021
  • PRIETO BORREGO, L. (2018). Mujer, moral y franquismo. Del velo al bikini. UMA Editorial.
  • MOMOITIO SAN MARTÍN, ANDREA, [2022], Lunática. Libros del Kao. Madrid
  • Pláticas sobre el Patronato de Protección a la Mujer en el FranquismoLQSomos, 9 marzo 2023, Cecilia Remis, Historia (s), Y nosotras ¿Qué?https://loquesomos.org/platicas-sobre-el-patronato-de-proteccion-a-la-mujer-en-el-franquismo/
  • El Patronato de Protección a la Mujer para la redención de las «rojas y desviadas mujeres republicanas» (y que sobrevivió al franquismo). Historia de un genocidio. Patronato de Protección a la Mujer. María Toca Cañedo, La Pajarera Magazine, 8 de noviembre de 2021. ASTURIAS LAICA. https://asturiaslaica.com/2021/11/08/el-patronato-de-proteccion-a-la-mujer/
  • Así ocultó el franquismo las vejaciones a las mujeres en el reformatorio de Peñagrande.- Público. 22/11/2023https://www.publico.es/politica/oculto-franquismo-vejaciones-mujeres-reformatorio-penagrande.html
  • – 🎙 PODCAST | El Patronato y las mujeres descarriadashttps://www.eldiario.es/blog/al-dia/podcast-patronato-mujeres-descarriadas_132_10616065.html#:~:text=El%20Patronato%20de%20Protecci%C3%B3n%20a,en%20una%20situaci%C3%B3n%20de%20esclavitud.
  • Historia de un genocidio. Patronato de Protección a la Mujer / Nodo50. Contrainformación en la Red. 19 de septiembre de 2021. Fuente: Por María Toca. La pájara pinta, periodismohttps://info.nodo50.org/Historia-de-un-genocidio-Patronato-de-Proteccion-a-la-Mujer.html
  • Com era el Patronato de Protección a la Mujer? | betevé19 sept 2023 https://www.youtube.com/watch?v=QVq9-zy0D-8&ab_channel=betev%C3%A9
  • PATRONATO DE PROTECCIÓN A LA MUJER. INSTITUCIÓN DE REPRESIÓN FRANQUISTA SEPULTADA POR LA HISTORIA.Andrea Momoitio. 12/03/2024. Ayuntamiento de Vitoria-Gasteizhttps://www.youtube.com/watch?v=29aBR5b58L0&ab_channel=AyuntamientodeVitoria-Gasteiz%2FGasteizkoUdala
  • ‘El Patronato’ COMPLETO | Crónicas | La 2https://www.youtube.com/watch?v=iJCB4H48FnA&ab_channel=RTVE
  • Audio entrevista a duesex-internadas en el Patronato …Anna Miñarro, 29-12-23 https://annaminyarro.cat/?p=3976
  • Ley 30/1984, de 2 de agosto, de medidas para la reforma de la Función Pública. «BOE» núm. 185, de 3 de agosto de 1984, páginas 22629 a 22650 (22 págs.)https://www.boe.es/buscar/doc.php?id=BOE-A-1984-17387

FESTIVAL FILMMAKING FOR SOCIAL CHANGE

Del 22 al 26 de octubre 2024
CIVICAN, Av. Pío XII
Pamplona/Iruña

Este año, al igual que en la edición anterior, Arakadia participará en el festival de cine Filmmaking for Social Change, organizando una rica jornada sobre el euskera y los sentimientos de amor odio que genera nuestro idioma en esta sociedad. El cine, el arte y la literatura nos permitirán profundizar y reflexionar sobre este tema.

Para más información sobre la programación del festival, que como siempre será especialmente interesante desde el punto de vista antropológico, les invitamos a visitar su página web: https://filmmakingforsocialchange.org/eus/programa-24

Miércoles 23 de octubre:

17:30 Taller de collage
Impartido por el artista navarro Raúl Oloriz Espinal, miembro del grupo collagista de Pamplona Tacto Sutil Kollage Taldea.
Sala 3

18:00 Encuentro en la Biblioteca
Con las autoras del libro «Pequeño diccionario sentimental». 57 palabras para empezar a amar el euskera”, Leticia Salcedo y Regina Salcedo, quienes ofrecerán un recorrido guiado por la exposición con las ilustraciones del libro. Se sortearán 4 ejemplares entre las personas asistentes.

19:00 Proyección de BIZKARSORO
Largometraje de ficción dirigido por Josu Martínez.
Año 2023. 82 minutos

Sinopsis: Bizkarsoro es un pueblo ficticio en el que se recrean cinco historias reales recogidas en testimonios orales y escritos. Un pueblo euskaldun que apenas ha experimentado un cambio de población en el pasado. Durante la Primera Guerra Mundial deberá combatir en el lado francés y luego sufrir la invasión nazi. En resumen, se verá obligado a renunciar a su identidad y a su lengua, el euskera. Su muerte está prevista y será atacada intencionadamente, pero aunque muera, sabe que dejando pruebas podrá practicarse una autopsia.

Debate con público sobre el tema del día.

Entrada gratuita hasta completar aforo, pero es necesaria la inscripción
previa por el correo electrónico: informacioncivican@fundacioncajanavarra.es
Por la línea Fundación Caja Navarra (948 222 444) o en la taquilla de Civican.
Cada persona puede realizar hasta 2 reservas.